{"id":1935,"date":"2013-01-10T15:14:36","date_gmt":"2013-01-10T15:14:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.alberovagabondo.it\/?p=1935"},"modified":"2013-01-10T15:15:24","modified_gmt":"2013-01-10T15:15:24","slug":"makardia-occhio-per-occhio-dentro-per-dentro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.alberovagabondo.it\/?p=1935","title":{"rendered":"Makard\u00eca occhio per occhio dentro per dentro"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.alberovagabondo.it\/?p=1935\"> <img loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/www.alberovagabondo.it\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/COPERTA_def2-150x150.jpg\" alt=\"\" title=\"COPERTA_def\" width=\"150\" height=\"150\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-1937\" \/><\/a> Magari a Dio, non importa, fa niente. In dialetto aquilonese: &#8220;Makard\u00eca&#8221;. I tre musicisti altirpini hanno ultimato \u201cOcchio per occhio dentro per dentro\u201d, testi e musiche di Filomena D\u2019Andrea. Italiano, spagnolo, russo, aquilonese, lionese, siciliano, calabrese. Nel primo lavoro autoprodotto del trio le lingue degli umili saltano insieme alle filastrocche, riprendono, come in &#8220;Santu Vitu&#8221;, i canti delle processioni, battono ritmi antichi, popolari, i suoni si mischiano, semplici, efficaci, diretti, inseguono e poi si distendono nel recitato. La comunicazione \u00e8 immediata, essenziale, scarna e coinvolgente, come i disegni &#8220;da naso per aria&#8221; del percussionista. \u00abIl CD &#8211; afferma Virginio &#8211; sar\u00e0 pronto al massimo per il 31 gennaio, quando suoneremo a Terrafuoco, ad Avellino, per il Focarone di San Ciro.  <!--more continua...--><\/p>\n<p><strong> Armando<\/strong><\/p>\n<p align=\"center\">\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"345\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/JbuTA--i_0M?rel=0&#038;autoplay=1\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p> Lanciamo un messaggio: invece del dente per dente, della cultura cos\u00ec diffusa dalle nostre parti dell&#8217;unirsi contro e non a favore di qualcosa, noi proponiamo &#8220;Occhio per occhio dentro per dentro&#8221;. In un posto, si dice ad Aquilonia, puoi arrivare  &#8220;o into pe into, tratturi pe tratturi, oppure te ne vai pe fuori&#8221;. Andiamo in fondo a noi stessi, cerchiamo di entrare nel vivo delle questioni, in fondo la via per fare bene c\u2019\u00e8.  Magari in noi si trova la forza per osare, per proporsi, invece di perdersi nei continui bombardamenti a cui siamo sottoposti. E\u2019 un gioco che noi facciamo ogni giorno: osiamo, crediamo, diciamo le cose con il cuore e ci accorgiamo che ci sono persone che la pensano come noi. Ti viene di pi\u00f9 la voglia di  svegliarti e dire: piuttosto che andare a lavorare per il sistema, lavoro per il mio sistema. Abbandoniamo il campo della certezza e diamoci completamente all&#8217;incertezza!\u00bb. Nel cd ci sono 9 tracce, 8 originali e una interpretazione di Katiuscia del 1938. Sono pezzi visionari, onirici, intimi, ma anche molto legati all\u2019impegno sociale. \u00ab&#8221;Nunzia&#8221; &#8211; continua Virginio &#8211; \u00e8 un racconto di una zingara d&#8217;acqua, una figura leggendaria tra la Mefite e l&#8217;Ofanto. &#8220;Parole&#8221; e &#8220;Viaggio&#8221; sono visioni oniriche, sogni, fantasia, il piacere di raccontare e ricucire storie. &#8220;Liberiamoci&#8221; \u00e8 un parlato, un&#8217;esortazione scritta il 25 aprile a liberare e liberarsi. Ne &#8220;Il posto dove vivo&#8221; si recita \u201cDicono no, non \u00e8 vero che le fabbriche dell\u2019area industriale scaricano qua e c\u2019avvelenano. Lo sanno tutti cosa c\u2019\u00e8 seppellito sotto le fabbriche di Nusco a Lacedonia\u201d. Molti sanno dei materiali smaltiti illegalmente, anche Report, in una vecchia puntata, denunci\u00f2 le scorie radioattive nel Calaggio. Siamo molto legati alla questione sociale, ci d\u00e0 la spinta a fare qualcosa. &#8220;Armando&#8221;, ad esempio, \u00e8 nata come canzone che parla delicatamente, in modo non violento, di un problema, il caporalato, che affligge ancora molte realt\u00e0 intorno a noi. Ora sono extracomunitari, ma mi ricordo tempo fa, ad Aquilonia, le donne che partivano la mattina alle 5 per andare a raccogliere i pomodori in Puglia taglieggiate anche esse dai caporali. Diffondere cultura, dare un punto di vista diverso sulle cose \u00e8 importante per dare un senso alla produzione artistica, soprattutto nella situazione attuale irpina dove le associazioni culturali sono quiescenti e i movimenti iniziano a uscire solo da qualche mese dal ristagno complessivo. S\u00ec siamo locali, non campanilisti, ma con l&#8217;intenzione di liberarci e liberare quello che \u00e8 stipato in noi &#8220;lucchettato&#8221; a giri e rigiri di catene, rimaniamo con un occhio fuori e uno dentro, apprendiamo dal piccolo paese e dalle piccole realt\u00e0 del mondo\u00bb. \u00abIl mio modo di scrivere &#8211; interviene Filomena &#8211; tende spesso alla filastrocca. A parte le poesie che a volte pubblico su facebook, quando scrivo una canzone ricado spesso nella filastrocca, nei giochi della rima e delle sonorit\u00e0 delle parole. Mi piacciono le parole semplici e mi piace ricercare il loro posto in una storia-struttura\u00bb. Si riesce a suonare dal vivo in Irpinia? \u00abCi sono dei problemi &#8211; conclude Virginio -, soprattutto nei locali. Non pu\u00f2 essere equiparato l&#8217;obolo della Siae di Milano ad Aquilonia, i gestori non riescono a fare musica dal vivo. Noi facciamo pezzi nostri e canti popolari non pi\u00f9 coperti da diritti sui quali si paga una cauzione che poi ti viene restituita\u00bb. Creare spazi e opportunit\u00e0 per chi, testardamente, continua a produrre cultura, \u00e8 l&#8217;unico modo per uscire dalle sabbie mobili della provincia.<em>Virginiano Spiniello, Il Mattino di Avellino 10\/01\/2013. <\/em><br \/>\n<br \/> <strong>SCHEDA GRUPPO<br \/>\n<\/strong><br \/>\nI Makard\u00eca &#8211; a cui l&#8217;etichetta folk sta un po&#8217; stretta &#8211; sono Filomena D&#8217;Andrea, Lioni, voce, fisarmonica e chitarra classica, Virginio Tenore, Aquilonia, voce, cajon peruviano, tamburi a cornice, rumori e, fra un po&#8217;, appena avr\u00e0 trovato quella giusta, batteria di pentole e Enzo Perna, Lioni, alla chitarra elettrica. La scelta di rimanere in tre e di fare poche cose, semplici, dirette \u00e8 coerente ai disegni asciutti che accompagnano la comunicazione on line dei Makard\u00eca. Il gruppo nasce nel gennaio 2011 e ha il suo centro nella compositrice, Filomena, venticinquenne laureata in arabo e spagnolo. Agli esordi eseguono canti popolari siciliani, russi, dell\u2019europa dell\u2019est e dei paesi latini, in seguito si dedicano a pezzi propri. Suonano in Irpinia &#8211; Home Festival, Castellarte, Carbonaria \u2013 e in Campania, ma sono anche a Milano, Taranto, Basilicata, Sardegna. La canzone Armando \u00e8 la colonna sonora del cortometraggio sulla Pasta Grano Armando che ha i vinto i Key awards 2012. Partecipano, inoltre, a Napoli, al Premio \u201cTenco ascolta\u201d con 4 brani di Filomena.<br \/>\n<em>Virginiano Spiniello, Il Mattino di Avellino 10\/01\/2013. <\/em><br \/>\n<br \/><em>Per le foto i Makard\u00eca ringraziano Pino Vitale e un sentito ringraziamento va al loro fonico Antonio Petitto, da me colpevolmente non citato.<\/em><br \/>\n<br \/>Per ulteriori informazioni consulta la pagina facebook ufficiale dei <a href='https:\/\/www.facebook.com\/pages\/Makard%C3%ACa\/114146945368470?ref=ts&#038;fref=ts'>Makard\u00eca<\/a> <\/p>\n<!-- index.php -->\n<div\n\tclass=\"ngg-galleryoverview ngg-ajax-pagination-none\"\n\tid=\"ngg-gallery-32fce2c0ba0cc09043681d74197f354d-1\">\n\n    \t<div class=\"slideshowlink\">\n        <a href='https:\/\/www.alberovagabondo.it\/index.php\/nggallery\/slideshow?p=1935'>[Show as slideshow]<\/a>\n\t\t\n\t<\/div>\n\t\t\t<!-- Thumbnails -->\n\t\t\t\t<div id=\"ngg-image-0\" class=\"ngg-gallery-thumbnail-box\" >\n\t\t\t\t        <div 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